وجعلها الإسكافي ( 1 ) والصدوق في الركعة الأولى قبل القراءة ( 1 ) ، للصحاح ( 1 ) ، وحملت على التقيّة ( 1 ) ، ولم يرتضه المحقّق فجعلها غير الأشهر ( 1 ) . ولا يتعيّن فيها الذكر الخاصّ خلافا للحلبي ( 1 ) ، فعيّن المأثور ، ويدفعه الصحيح الصريح ( 1 ) . وليست التكبيرات ركنا ، للأصل والصحيح ( 1 ) . ولو شكّ في عددها أو عدد القنوتات بنى على الأقلّ ، لأنّه المتيقّن .

--> ( 1 ) نقل عنه في مختلف الشيعة : 2 / 252 . ( 1 ) من لا يحضره الفقيه : 1 / 324 ذيل الحديث 1484 . ( 1 ) وسائل الشيعة : 7 / 438 الحديث 9796 ، 439 الحديث 9798 و 9800 . ( 1 ) تهذيب الأحكام : 3 / 131 ذيل الحديث 285 ، مختلف الشيعة : 2 / 253 . ( 1 ) المعتبر : 2 / 313 . ( 1 ) الكافي في الفقه : 154 . ( 1 ) وسائل الشيعة : 7 / 467 الحديث 9880 . ( 1 ) وسائل الشيعة : 6 / 313 الحديث 8060 .